黨的十九大報(bào)告把“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義十四條基本方略的第一條，并將其作為最高政治原則寫入黨章。黨章的這一重大修改，進(jìn)一步明確了黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的勝利提供了根本政治保證，是我們黨在新時(shí)代走好新征程必須堅(jiān)持的根本方略和最高政治原則。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，需要從特色的角度、歷史的深度、使命的高度深刻認(rèn)識(shí)和把握其獨(dú)特性、必然性和科學(xué)性。

從特色的角度認(rèn)識(shí)和把握其獨(dú)特性，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。國(guó)家政權(quán)必須由執(zhí)政黨來(lái)執(zhí)掌，是任何執(zhí)政黨都要遵循的一般規(guī)律，具有普遍性。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)的執(zhí)政黨，也要掌握國(guó)家權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)。除此之外，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，還體現(xiàn)了特殊的中國(guó)內(nèi)涵和中國(guó)特色。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征，又是最大制度優(yōu)勢(shì)，更是黨情國(guó)情使然?！白畋举|(zhì)特征”意味著黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義內(nèi)在的不可或缺的核心內(nèi)容，“最大制度優(yōu)勢(shì)”意味著黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的興衰成敗、生死存亡，“國(guó)情黨情”意味著沒(méi)有黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙、混亂分散的不利局面，中國(guó)人民就會(huì)缺少干事創(chuàng)業(yè)的主心骨，就不能集中全國(guó)力量辦成大事、成就偉業(yè)。正如習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性的一個(gè)突出特點(diǎn)是黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，形象地說(shuō)是‘眾星捧月’，這個(gè)‘月’就是中國(guó)共產(chǎn)黨。在國(guó)家治理體系的大棋局中，黨中央是坐鎮(zhèn)中軍帳的‘帥’，車馬炮各展其長(zhǎng)，一盤棋大局分明?！?/p>

從歷史的深度認(rèn)識(shí)和把握其必然性，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的統(tǒng)一?；厮葸^(guò)去，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇，人民的選擇。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族復(fù)興，近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士和各種社會(huì)力量前赴后繼、奮斗犧牲，留下許多可歌可泣的英雄史詩(shī)。但這些奮斗無(wú)一例外地都以失敗而告終。原因何在？根本原因就在于缺少一個(gè)代表歷史前進(jìn)方向的先進(jìn)政黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)革命、建設(shè)和改革的面貌就煥然一新了。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民砥礪前行、不懈奮斗，使近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。立足當(dāng)前，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是新時(shí)代治國(guó)理政、管黨治黨的必然要求。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有人在堅(jiān)持這一最高政治原則問(wèn)題上諱莫如深、語(yǔ)焉不詳甚至搞包裝，不講前提地講黨政分開(kāi)，結(jié)果使黨的領(lǐng)導(dǎo)被弱化。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)矛盾和問(wèn)題不回避、不退讓，堅(jiān)持從加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)抓起，不斷強(qiáng)化黨的建設(shè)，使模糊認(rèn)識(shí)得以澄清，走彎的路被調(diào)直，樹(shù)立了黨中央權(quán)威，黨的領(lǐng)導(dǎo)被弱化的狀況得到根本性扭轉(zhuǎn)。展望未來(lái)，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

從使命的高度認(rèn)識(shí)和把握其科學(xué)性，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)是合目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)中國(guó)國(guó)情、反映中國(guó)人民的意愿、適應(yīng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的要求，深化了我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是符合中國(guó)當(dāng)代國(guó)情的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。在新的歷史方位中，只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，黨中央的權(quán)威才能得到維護(hù)，黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)，中國(guó)才能由“富起來(lái)”變成“強(qiáng)起來(lái)”。無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域、哪方面工作，如果削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)，就可能導(dǎo)致部分黨員干部把初心和使命遺忘干凈，把信念和忠誠(chéng)拋諸腦后，在利益誘惑面前喪失黨性原則，甚至把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具，給黨和人民的事業(yè)帶來(lái)災(zāi)難性后果。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是具體的而不是抽象的。黨的領(lǐng)導(dǎo)要體現(xiàn)到堅(jiān)定理想信念宗旨上，要教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題，自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者；黨的領(lǐng)導(dǎo)要體現(xiàn)到執(zhí)行黨的路線方針政策上，把政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；黨的領(lǐng)導(dǎo)要體現(xiàn)到堅(jiān)持黨管干部原則、選對(duì)人用好人、樹(shù)立鮮明的價(jià)值觀和政治導(dǎo)向上，堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，著眼于黨的事業(yè)發(fā)展需要，公正選人用人，公道對(duì)待干部，公平評(píng)價(jià)干部，公正使用干部，把好干部標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

在堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)原則問(wèn)題上，我們一定要頭腦清醒，立場(chǎng)堅(jiān)定，絕不能有任何含糊和動(dòng)搖。任何以黨政分開(kāi)、政企分開(kāi)的名義削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)的行為都是錯(cuò)誤的，都要堅(jiān)決抵制。面對(duì)新時(shí)代新征程，只有堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，我們才能統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，肩負(fù)起新時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣使命。

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