免费A级毛片精品在线网站,国产爆乳合集在线观看视频,国产好吊妞视频在线观看,国产亚洲视频在线观看

<b id="6grdu"></b>

    <source id="6grdu"></source>
    <source id="6grdu"><mark id="6grdu"></mark></source>

        <u id="6grdu"><small id="6grdu"><code id="6grdu"></code></small></u>
        駐馬店融媒宣傳下載
        您當(dāng)前所在位置:駐馬店廣視網(wǎng)>熱點(diǎn)> 正文

        分 享 至 手 機(jī)

        從氣功大師到風(fēng)水大師 起底各種變了味的“大師”

        時(shí)間:2017-06-20 15:47:16|來(lái)源:光明網(wǎng)|點(diǎn)擊量:18500

        “這些年,‘奇葩’大師可真不少?!痹谏綎|從事書(shū)畫(huà)收藏的王先生說(shuō),“什么‘聯(lián)合國(guó)百名最偉大藝術(shù)家’‘世界藝術(shù)大師’‘中國(guó)國(guó)畫(huà)大師’……雖然這些所謂的大師根本沒(méi)有什么藝術(shù)造詣,內(nèi)行人一眼就能識(shí)破,但對(duì)不知情者來(lái)說(shuō),這些名頭還真能唬住人。”

        從氣功大師、風(fēng)水大師到藝術(shù)大師、養(yǎng)生大師,眾多“大師”披著浮華的外衣,從事坑蒙拐騙的勾當(dāng)。多年來(lái),各類(lèi)偽大師粉墨登場(chǎng),聲名狼藉后又銷(xiāo)聲匿跡。隨著“大師”現(xiàn)形記頻繁上演,以及政府對(duì)大師評(píng)選“基地”——“離岸社團(tuán)”和“山寨社團(tuán)”的整治,偽大師之風(fēng)已有漸衰跡象,但不時(shí)曝光的“大師”案例說(shuō)明,偽大師滋生的土壤仍存。

        識(shí)破“大師”真面目需要慧眼、斬?cái)唷按髱煛崩骀溞枰獜?qiáng)力。讓大師稱(chēng)謂重歸純潔和榮耀,并不容易。

        “違法”大師名號(hào)難摘

        近日,圍繞“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”的爭(zhēng)議,再次暴露出所謂“大師評(píng)選”背后的貓膩。

        去年7月,中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)主辦的第三屆“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”評(píng)審活動(dòng),評(píng)選出91名“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”。5個(gè)月后,民政部將此次評(píng)審活動(dòng)定性為“違法行為”,并作出警告的行政處罰。

        而作為中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)的業(yè)務(wù)主管單位,國(guó)資委信息公開(kāi)辦公室日前在回復(fù)信息公開(kāi)申請(qǐng)時(shí)表示,今后不再組織“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”評(píng)比。

        既然違法,評(píng)出的“大師”算不算數(shù)?民政部表示,社會(huì)組織未經(jīng)批準(zhǔn),擅自在保留項(xiàng)目目錄以外開(kāi)展評(píng)比達(dá)標(biāo)表彰項(xiàng)目的,其頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)、榮譽(yù)一律無(wú)效。有媒體致電中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì),得到回復(fù)稱(chēng),民政部并未明確如何處理評(píng)選出來(lái)的“大師”稱(chēng)號(hào)。記者搜索發(fā)現(xiàn),不少獲評(píng)者依舊以“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”的頭銜出席公開(kāi)活動(dòng)。

        所謂的“保留項(xiàng)目目錄”,是指2015年公布的《全國(guó)評(píng)比達(dá)標(biāo)表彰保留項(xiàng)目目錄》。民政部有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,如果在項(xiàng)目目錄范圍之內(nèi),各社會(huì)組織應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照既定內(nèi)容、范圍、周期開(kāi)展活動(dòng),不得擅自改變項(xiàng)目名稱(chēng)和周期,不得擅自擴(kuò)大項(xiàng)目范圍或擅自增設(shè)子項(xiàng)目;如果不屬于保留項(xiàng)目的,應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)后才能開(kāi)展。

        記者查詢(xún)發(fā)現(xiàn),項(xiàng)目目錄中屬于國(guó)家級(jí)大師評(píng)選的僅有“中國(guó)工藝美術(shù)大師”和“全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師”兩項(xiàng),而近兩年獲批設(shè)立的臨時(shí)性評(píng)選,則僅有第三屆“國(guó)醫(yī)大師”一項(xiàng)。

        專(zhuān)家表示,如果評(píng)選前的程序不合法,后面的結(jié)果就沒(méi)有法律依據(jù),評(píng)出來(lái)的稱(chēng)號(hào)應(yīng)自動(dòng)無(wú)效。相關(guān)協(xié)會(huì)應(yīng)該收回,或者聲明前面發(fā)出的稱(chēng)號(hào)無(wú)效,以降低不良影響。

        評(píng)選亂象滋生腐敗

        事實(shí)上,近年來(lái)工藝美術(shù)行業(yè)的大師評(píng)選多次引來(lái)外界質(zhì)疑。大師評(píng)選亂象已成為大師泛濫的直接原因。

        比如,2016年年底,中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)評(píng)選出280名“中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師”,該評(píng)選與擁有近40年歷史的“中國(guó)工藝美術(shù)大師”評(píng)選僅有幾字之差,可前者一屆評(píng)選誕生的大師比后者4屆評(píng)出的都要多。有業(yè)內(nèi)人士質(zhì)疑稱(chēng),很多“國(guó)家級(jí)”大師存在名不副實(shí)的情況。

        當(dāng)代御窯陶瓷體系傳承代表人向元華說(shuō),封大師本身是一種文化遺傳,就如同古代民間將醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)者稱(chēng)為大夫,是為了給作出突出貢獻(xiàn)的從業(yè)者較高的名譽(yù)與地位。但在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,“大師”稱(chēng)號(hào)逐漸喪失了其嚴(yán)肅性。

        全國(guó)政協(xié)委員、樂(lè)天陶社社長(zhǎng)鄭祎曾調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國(guó)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域“大師”泛濫,評(píng)定“大師”的各級(jí)機(jī)構(gòu)和名目達(dá)數(shù)十個(gè),“大師”評(píng)選已淪為滋生貪污腐敗的溫床。

        為謀取“大師”稱(chēng)號(hào),不少官員從事“雅賄”性質(zhì)的權(quán)錢(qián)交易。近年來(lái),陶瓷“大師”稱(chēng)號(hào)的賄選逐步公開(kāi)化,出價(jià)從數(shù)十萬(wàn)元到上百萬(wàn)元甚至千萬(wàn)元不等。其中,江西省政協(xié)原副主席許愛(ài)民嚴(yán)重違紀(jì)問(wèn)題中,就包括“弄虛作假,騙取‘中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師稱(chēng)號(hào)’榮譽(yù)”。同樣因涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)被調(diào)查的景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)原黨委書(shū)記馮林華,則有著“中國(guó)陶瓷設(shè)計(jì)藝術(shù)大師”的頭銜,這一評(píng)選僅進(jìn)行了一屆,就因舉報(bào)而被民政部叫停。

        “大師”稱(chēng)號(hào)究竟有何神力,以至無(wú)數(shù)人趨之若鶩?記者在采訪(fǎng)中了解到,大師稱(chēng)號(hào)是外界判斷作品價(jià)值的最直觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。獲得“大師”稱(chēng)號(hào)后,其作品價(jià)格往往隨之水漲船高,這給了很多人尋租的空間。

        “大師”評(píng)選之所以出現(xiàn)“銅臭味”,鄭祎認(rèn)為,除了“準(zhǔn)大師”為了逐利而自抬身價(jià)外,還有部分假冒行業(yè)協(xié)會(huì)借此斂財(cái)?shù)囊蛩亍?/p>

        截至目前,民政部已曝光13批“離岸社團(tuán)”“山寨社團(tuán)”,其中不少都是“大師”泛濫的溫床,如中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)、中國(guó)工藝美術(shù)大師協(xié)會(huì)、中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)等這些看上去名頭很響的山寨機(jī)構(gòu),實(shí)際上已成為明碼標(biāo)價(jià)印制“大師”稱(chēng)號(hào)的“印刷廠(chǎng)”。

        社會(huì)心理助長(zhǎng)盲從

        事實(shí)上,除了形形色色的“工美大師”“陶瓷大師”之外,近年來(lái),所謂的“健康大師”“氣功大師”“養(yǎng)生大師”也頻頻出現(xiàn)在人們的生活之中。他們瞄準(zhǔn)了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍關(guān)注的健康問(wèn)題,以“科學(xué)”的名義從事“偽科學(xué)”的傳播。而與工美大師需要通過(guò)評(píng)選產(chǎn)生不同的是,這些健康領(lǐng)域的“大師”稱(chēng)號(hào)往往都是自詡的,再加上自我炒作和媒體的推波助瀾,便坐實(shí)了“大師”的身份。

        日前,所謂“拍打拉筋自愈法大師”蕭宏慈,因涉嫌過(guò)失殺人在英國(guó)被捕。他自稱(chēng)根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》發(fā)明拍打拉筋療法,能醫(yī)百病。從2009年開(kāi)始,中國(guó)多地出現(xiàn)相關(guān)的培訓(xùn)班、體驗(yàn)營(yíng)等,各類(lèi)產(chǎn)品也在網(wǎng)上熱銷(xiāo)。但近兩年間,蕭宏慈所謂的神效療法,已造成一老一小兩名外國(guó)患者死亡。走下神壇的蕭宏慈,甚至被人稱(chēng)為“張悟本第二”。

        偽大師大行其道,社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的缺失是重要原因之一。第九次中國(guó)公民科學(xué)素質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示,2015年中國(guó)具備科學(xué)素質(zhì)的公民比例為6.20%,與西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家仍有不小的差距。專(zhuān)家認(rèn)為,應(yīng)持續(xù)加大對(duì)健身、養(yǎng)生的正確宣傳,以全民科學(xué)素養(yǎng)的提升,鏟除偽科學(xué)滋生的土壤,讓各色偽大師沒(méi)有生存之地。

        一方面是“大師”的泛濫,另一方面是對(duì)“大師”的盲目追捧。迷信大師的社會(huì)心理,也造就了大師“變味”的現(xiàn)狀。

        中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)、中國(guó)心理學(xué)會(huì)原理事長(zhǎng)樂(lè)國(guó)安認(rèn)為,迷信或者相信“大師”,往往出于“自我效能感”不足。

        樂(lè)國(guó)安說(shuō),“自我效能”是一個(gè)人對(duì)自己能否干成功一件事情的可能性的評(píng)估?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人對(duì)自己能否干成某件事不大有把握,為了給自己壯膽,就會(huì)去尋求某種不大好解釋的力量來(lái)支持自己。比如,有的人生病了,覺(jué)得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)不能治好,或者是因?yàn)樽约簺](méi)有足夠的經(jīng)濟(jì)條件支持治療,就會(huì)感到自我效能感不足,于是就有可能尋求偽科學(xué)“偏方”,乞求所謂的“大師”“神醫(yī)”。

        此外,崇拜權(quán)威的社會(huì)心態(tài)也是造成偽大師頻現(xiàn)的原因之一。樂(lè)國(guó)安說(shuō),每個(gè)人多少都有一種崇拜權(quán)威的心態(tài),如果進(jìn)一步形成比較重的迷信,就會(huì)造成對(duì)偽科學(xué)的接受。一個(gè)社會(huì)如果形成了一種過(guò)度崇拜權(quán)威的風(fēng)氣,勢(shì)必迷信盛行,而傳播科學(xué)知識(shí)反倒會(huì)被視為另類(lèi)。不少所謂的“大師”也常常利用大眾的權(quán)威效應(yīng),跟名人、明星套近乎,讓缺少科學(xué)素養(yǎng)的人跟著上當(dāng)受騙。

        評(píng)定體系必須規(guī)范

        景德鎮(zhèn)陶藝界泰斗、景德鎮(zhèn)歷史上第一位全國(guó)工藝美術(shù)大師王錫良,回憶起1979年赴北京領(lǐng)獎(jiǎng)的情形說(shuō),“全江西省只評(píng)了2個(gè)人,但總是覺(jué)得自己還不夠好?!睘榱颂嵝炎约?,他給自己題了一首詩(shī):文章書(shū)畫(huà)千載事,莫被一時(shí)熱暈頭。頭莫暈,足莫浮,虛心謹(jǐn)慎好登樓。

        如今的很多“大師”,早已沒(méi)有了“登樓”的耐心與謙卑。很多文藝工作者認(rèn)為,針對(duì)“大師”泛濫的現(xiàn)狀,應(yīng)規(guī)范大師的產(chǎn)生渠道,建立嚴(yán)格的評(píng)定體系。

        鄭祎建議,應(yīng)徹底清理和取消當(dāng)前中國(guó)文化藝術(shù)領(lǐng)域的各種“大師”稱(chēng)號(hào)制度。取而代之以陶瓷文化傳承人或?qū)<曳Q(chēng)號(hào)。政府只對(duì)傳統(tǒng)手工藝人及藝術(shù)工作者實(shí)施必要的保護(hù)與扶持,嚴(yán)格要求評(píng)審的嚴(yán)肅性、公正性、透明性。

        中國(guó)藝術(shù)研究院研究員侯樣祥認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下,中國(guó)工藝美術(shù)界在面對(duì)“大師”稱(chēng)謂之時(shí),無(wú)論是評(píng)定者,還是被評(píng)定者,總體呈現(xiàn)的是一種“無(wú)知者無(wú)畏”的“文化缺失者”形象。他建議,獨(dú)立建構(gòu)全國(guó)性的“中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)”,符合入會(huì)條件的所有成員一律稱(chēng)“會(huì)員”。

        也有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,“大師”需要德藝雙馨的工匠精神,但目前的“大師”評(píng)選活動(dòng)無(wú)法反映出“大師”技藝之外的人品與學(xué)養(yǎng)等素質(zhì)。真正的大師不是哪一家或幾家機(jī)構(gòu)就能夠評(píng)選出來(lái)的,是不是大師最終應(yīng)該交由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)。(記者劉 峣)

        免責(zé)聲明:凡本網(wǎng)注明“來(lái)源:XXX(非駐馬店廣視網(wǎng)、駐馬店融媒、駐馬店網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政、掌上駐馬店、駐馬店頭條、駐馬店廣播電視臺(tái))”的作品,均轉(zhuǎn)載自其它媒體,轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息,并不代表本網(wǎng)贊同其觀(guān)點(diǎn)和對(duì)其真實(shí)性負(fù)責(zé),作品版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。凡是本網(wǎng)原創(chuàng)的作品,拒絕任何不保留版權(quán)的轉(zhuǎn)載,如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注來(lái)源并添加本文鏈接:http://zhspmw.cn/showinfo-188-121357-0.html,否則承擔(dān)相應(yīng)法律后果。

      1. 責(zé)任編輯 / 建偉

      2. 審核 / 李俊杰 劉曉明
      3. 終審 / 平筠
      4. 上一篇:打造海洋科研的“國(guó)之重器”
      5. 下一篇:央媒觀(guān)豫 | 河南:大美濕地 潤(rùn)澤中原