袁振凱

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)使命型的政黨。“從哪里來、往哪里去”,是需要我們幾代人甚至是幾十代人探索的精神命題。“舉什么旗、走什么路”,更是關(guān)系到中華民族前途命運(yùn)的重大問題，是決定著中華民族前途和命運(yùn)的時(shí)代課題。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為“中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”、“始終要把人民放在心中最高的位置”、“必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”,習(xí)近平總書記一系列重要論述深刻闡明,中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的根本利益。這個(gè)政黨沒有任何私利,其存在的全部意義,就在于全心全意為人民服務(wù)。

在當(dāng)今世界,“發(fā)展”上升為時(shí)代的核心命題。“中國奇跡”是一個(gè)世所未見的“發(fā)展奇跡”,“中國道路”是一條與眾不同的“發(fā)展道路”。問題是時(shí)代的聲音,人心是最大的政治。“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”新時(shí)代,新形勢(shì),我們的宣傳思想工作就需要以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為總要求,以為人民服務(wù)為落腳點(diǎn),堅(jiān)持以時(shí)代同步為助力器，用好中國理論解讀中國實(shí)踐,為黨和人民繼續(xù)前進(jìn)提供強(qiáng)大精神激勵(lì),這就是宣傳思想工作的道路。時(shí)下的中國,道路自信絕不僅僅是一句空洞的口號(hào),更不是中華民族偉大復(fù)興征程上的一種非理性狂躁。它與制度自信、理論自信、文化自信共同構(gòu)成中國特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。

“以人民是根高于天”的情懷做好新聞?shì)浾摴ぷ?。新時(shí)代宣傳思想的根本性問題是為誰宣傳的問題。新聞?shì)浾摴ぷ鞯闹匾圆谎远?它不僅能夠助力共產(chǎn)黨治國理政、深化改革、定國安邦;它也要從自身出發(fā)去主動(dòng)適應(yīng)新的形勢(shì)和發(fā)展。更要從黨的工作全局出發(fā),找準(zhǔn)定位,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)持一切為了人民為根本導(dǎo)向。遵循新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新新聞傳播方法,提高黨對(duì)新聞?shì)浾摰膫鞑ツ芰?、引?dǎo)能力、影響范圍。毛澤東同志在中央黨校第二部開學(xué)典禮上用一個(gè)喂牛的故事講述了:“國民黨是講著愛民的幌子對(duì)民眾進(jìn)行剝削;而我們與剝削階級(jí)是有著本質(zhì)不同的,我們自己就是人民的一部分。”這一論述,既形象又生動(dòng)地揭示了我們黨與國民黨及其他政黨的根本區(qū)別?？傊?中國共產(chǎn)黨的初心就是為民眾謀幸福。從根源上來講,共產(chǎn)黨執(zhí)政絕對(duì)不能只靠技巧,還是要靠相信人民、依靠人民、為了人民這一本色執(zhí)政,這樣就讓做宣傳思想工作的路徑變?yōu)楸仨殘?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,舍此別無他途。

一切為了當(dāng)?shù)匕傩?一切為了人民群眾,這是習(xí)近平同志關(guān)心、重視、善用新聞?shì)浾摴ぷ鞯某霭l(fā)點(diǎn)和根本動(dòng)因。習(xí)近平同志在正定告誡記者:“不要寫我,寫正定的變化。”在寧德,他要求記者和媒體多寫、多登、多播反映基層干部群眾的生動(dòng)實(shí)踐和先進(jìn)典型。在浙江,他要求減少對(duì)省委領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)道。省委辦公廳作出規(guī)定,《浙江日?qǐng)?bào)》頭版只發(fā)兩篇領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)報(bào)道,省委書記和省長的報(bào)道控制在千字以內(nèi)。“習(xí)書記自己帶頭執(zhí)行,狠抓落實(shí)。他經(jīng)常要求我們把金貴的頭版版面更多地留給人民群眾和基層典型。”深厚的、沉甸甸的為民情懷激蕩在習(xí)近平同志的心中,始于初心,歷久彌新。“民可近,不可下;民惟邦本,本固邦寧。”習(xí)近平同志對(duì)新聞?shì)浾摴ぷ鞯年P(guān)心、厚愛既是他為民情懷的一種反映,其背后更是為民情懷的強(qiáng)大支撐。深入實(shí)際、調(diào)查研究,習(xí)近平同志不僅這樣要求,更以自己的實(shí)際行動(dòng)給新聞工作者做出了榜樣。

“以人民為中心”的先進(jìn)文化方向推進(jìn)文藝工作發(fā)展。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記非常重視文藝工作。在2014年10月15日的文藝工作座談會(huì)上,他深刻指出,文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。作家藝術(shù)家們應(yīng)當(dāng)深入生活、扎根人民,把中國精神作為社會(huì)主義文化的靈魂,更好傳播中國價(jià)值觀念,體現(xiàn)中華文化精神,反映中國人審美需求的優(yōu)秀作品,從新時(shí)代的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作,引導(dǎo)人們追求講道德尊道德守道德的生活,掃除頹廢萎靡之風(fēng),讓人們看到希望就在前方。文運(yùn)同國運(yùn)相牽,文脈同國脈相連。想了解一個(gè)國家發(fā)展道路,最好去觀察它的文化;想把握一個(gè)國家發(fā)展驅(qū)動(dòng)力,最好去觀察它的文化;想判斷一個(gè)國家發(fā)展前景,最好去觀察它的文化。

社會(huì)主義建設(shè)之所以能在中國取得巨大成功,形成堪稱典范的中國特色社會(huì)主義模式,根本還是在于人。魯迅曾提出,中國要“生存兩間,角逐列國”,“其首在立人,人立而后凡事舉”。只有立人,才能讓中國“屹然獨(dú)立于天下”。怎么立人?最重要的在于改變?nèi)藗兊木瘛Ｔ趺锤淖內(nèi)藗兊木?魯迅首推進(jìn)步文藝。而在當(dāng)代中國,立人就要首推社會(huì)主義先進(jìn)文化。先進(jìn)文化是弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義共同理想的文化。人民有信仰,民族有希望,國家有力量。當(dāng)年中華民族瀕臨危亡,中國人卻常被視為一盤散沙。他們沒有理想信念指引,因而沒有凝聚力、向心力,成為散沙狀態(tài)。如今,先進(jìn)文化建設(shè)使共同理想、核心價(jià)值觀和中國夢(mèng)深入人心,中國人凝聚力、向心力空前增強(qiáng)。先進(jìn)文化是堅(jiān)持以人民為中心的文化。這是其社會(huì)主義性質(zhì)的根本體現(xiàn)。這些年來,在思想文化領(lǐng)域,我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向、創(chuàng)作導(dǎo)向、研究導(dǎo)向。先進(jìn)文化構(gòu)建,因?yàn)檎嫘膶?shí)意依靠人民,才極大振奮起人民主人翁精神;因?yàn)槿娜鉃榱巳嗣?才強(qiáng)烈激發(fā)起人民建設(shè)社會(huì)主義的磅礴力量。習(xí)近平同志還引用毛澤東同志的話說,人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡用之不竭的源泉,“你們深入到生活當(dāng)中,沙里淘金、見璞識(shí)玉,有了真知灼見,就能寫出好的作品來了。要是你們離開了基層,離開了生活,新聞作品就沒有了生命。”社會(huì)主義文化本質(zhì)上是人民的文化。豐富多彩的精神文化生活是人民對(duì)美好生活向往的必然要求,也是凝聚人心的關(guān)鍵紐帶和民生福祉的關(guān)鍵因素。因此,激發(fā)人民群眾文化創(chuàng)造的熱情,促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義文化發(fā)展的目標(biāo)。

以“文明示范線”為載體,用正面典型引導(dǎo)人。新時(shí)代培育和提升鄉(xiāng)風(fēng)文明,是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要保障和力量源泉,是滿足基層群眾日益增長的美好精神文化生活需求的必然要求,用優(yōu)秀道德教化人。堅(jiān)持以人民為中心,是培育鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要內(nèi)容。必須堅(jiān)持文化陣地不斷夯實(shí)、文化活動(dòng)廣泛開展、文化隊(duì)伍大力建設(shè)三管齊下,通過教育宣傳的方式重塑農(nóng)村居民的價(jià)值觀念,提升農(nóng)民綜合素養(yǎng),讓他們從情感上肯定、贊同農(nóng)村先進(jìn)文化的積極作用和重要影響,自覺樹立革除陋習(xí)的意識(shí),主動(dòng)以新思想新觀念指導(dǎo)日常生活,努力在實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理、自我提高中主動(dòng)參與文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),成為弘揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明新風(fēng)尚的主人翁和踐行者。

傳善念立善德,制定下發(fā)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)工作方案》,確定年度重點(diǎn)項(xiàng)目,開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀“六進(jìn)”活動(dòng)。發(fā)揮傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)的作用,通過國學(xué)講座、弟子規(guī)親子課堂等形式弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)深入開展。彰善行育善風(fēng),開展“道德模范”“最美人物”等評(píng)選表彰活動(dòng),做好先進(jìn)人物典型的報(bào)道和宣傳。努力營造人人做好事、好人有好報(bào)的社會(huì)氛圍。踐善舉建善城,通過完善一個(gè)志愿服務(wù)平臺(tái),成立一個(gè)志愿服務(wù)基金,組建一個(gè)志愿者學(xué)院,健全一個(gè)志愿服務(wù)回饋機(jī)制,統(tǒng)一一個(gè)志愿服務(wù)標(biāo)識(shí),推進(jìn)志愿服務(wù)制度化、規(guī)范化。構(gòu)建市縣志愿服務(wù)聯(lián)合會(huì)、鎮(zhèn)鄉(xiāng)(街道)志愿服務(wù)樞紐站、村(社區(qū))志愿服務(wù)工作站三級(jí)網(wǎng)絡(luò)框架。以“文化禮堂”為陣地,用先進(jìn)文化引領(lǐng)人。夯實(shí)文化陣地建設(shè),圍繞“文化地標(biāo)、精神家園”定位,推進(jìn)文化禮堂建設(shè),豐富群眾精神文化生活,用先進(jìn)性文化引領(lǐng)農(nóng)民群眾。下發(fā)服務(wù)菜單、進(jìn)行開放結(jié)對(duì),推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀、志愿服務(wù)、文藝活動(dòng)等進(jìn)禮堂。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的關(guān)鍵因素是人。發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的作用來引領(lǐng)農(nóng)村文明風(fēng)尚,是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的必然要求。通過構(gòu)建全方位、多元化、滲透式的典型文明示范體系,深入挖掘文化內(nèi)涵,將文明元素滲透到農(nóng)村居民生活的方方面面,努力營造黨組織全面推進(jìn)的濃厚氛圍,引導(dǎo)農(nóng)村居民形成將文明準(zhǔn)則內(nèi)化于心的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,提升鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的實(shí)際效果。

21世紀(jì)的世界,風(fēng)云變幻。世界從來沒有任何事物可能和互聯(lián)網(wǎng)一樣,輻射范圍大的超出想象,影響程度深的超過認(rèn)知,甚至給全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、國家管理、社會(huì)治理、人民生活帶來不可衡量的影響。我們處在這樣一個(gè)變革的時(shí)代,更不能忘卻取得這樣成績的道路。中國共產(chǎn)黨從成立之初開始,就始終堅(jiān)定不移地站在人民的立場(chǎng)上,以人民利益為最高利益,全心全意依靠人民,全心全意服務(wù)人民。我們今天所取得的偉大成就,正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民長期艱辛奮斗的結(jié)果。沒有人民的奮斗,沒有人民的支持,中國共產(chǎn)黨就不會(huì)取得今天的成績。宣傳思想工作必須樹牢“以人民為中心”的發(fā)展思想,內(nèi)化于心、外化于行,時(shí)時(shí)以人民為中心,事事以人民為中心,腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的實(shí)績,努力開創(chuàng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

借用辛棄疾的“乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。”回望人民共和國70年壯麗征程,宣傳思想工作者有責(zé)任將這部“感天動(dòng)地的奮斗史詩”呈現(xiàn)給世界;展望未來,把前無古人的偉大時(shí)代轉(zhuǎn)換為前無古人的偉大作品,把中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的獨(dú)特創(chuàng)造、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)講清楚說明白,激勵(lì)國人,感動(dòng)世界,是新時(shí)代賦予宣傳思想工作者的光榮使命。我相信,宣傳思想工作在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,一定會(huì)在原有的基礎(chǔ)上走出更好的路。

(作者：中共駐馬店市委宣傳部)

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