全媒體記者 趙新春 楊曉倫

中秋節(jié)起源于先秦，普及于漢，定型于唐，正式定立于北宋，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋所以選在農(nóng)歷八月十五，又稱月夕，唐詩(shī)人歐陽(yáng)詹《玩月》序有這樣的說(shuō)法，即“秋之于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終。十五于夜，又月之中?；谔斓?，則寒暑均；取諸月數(shù)，則蟾兔圓，故曰‘中秋’。言此日為三秋之中也，又謂之月夕。”歐陽(yáng)詹說(shuō)的八月十五中秋玩月習(xí)俗，駐馬店地區(qū)現(xiàn)存最早的嘉靖《真陽(yáng)（今正陽(yáng)）縣志》也有記載，稱“中秋，列瓜果酒餅，歡飲玩月。”萬(wàn)歷《新蔡縣志》記載新蔡當(dāng)?shù)匾嘤型嬖轮?，人們列瓜果酒餅后，要望月羅拜，“已而歡飲，謂之玩月。”

在科技水平并不發(fā)達(dá)的古代，人們還根據(jù)中秋當(dāng)日陰晴來(lái)推測(cè)來(lái)年正月十五上元節(jié)的天氣，如《汝陽(yáng)（今汝南）縣志》《確山縣志》稱人們?cè)谥星锒Y月的同時(shí)，還“以是日陰晴卜上元晴雨。”民國(guó)《重修汝南縣志》記載有“中秋云遮月，來(lái)歲雪打燈”的諺語(yǔ)。關(guān)于民國(guó)中秋禮月習(xí)俗，該志有這樣的說(shuō)法，稱中秋“親友饋禮，俗曰追節(jié)。晚間月初升，院設(shè)香案，具瓜果，獻(xiàn)月餅，望月羅拜。”禮月者“多系婦女。諺云‘男不拜月，女不祭灶。’間有男亦拜月，女亦祭灶者，頭必戴笠一表通融之意。”今天這些習(xí)俗，在駐馬店民間也有保留，在一些地方還有“八月十五吃小雞”的習(xí)俗。

1994年版《新蔡縣志》記載“是日，家家戶戶炸油貨、殺雞、買魚、割肉、烙焦饃。舊時(shí)，入夜各家舉行“愿月”活動(dòng)，家人團(tuán)聚月下，設(shè)香案，置月餅、瓜果等供品，主婦主持，焚香祈禱（民間有男不愿月之習(xí)）。祭畢，合家歡宴，分享果品，共賞明月，故中秋節(jié)又名團(tuán)圓節(jié)。飯后，農(nóng)村男女青年三五成群，至野地揀柴、拔菜、摘棉花，謂之‘摸秋’……近年，城鎮(zhèn)居民與父母分居者，除向父母敬獻(xiàn)月餅外，時(shí)興送雞。”

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