話劇《天邊外》劇照 李春光 攝

一條鄉(xiāng)間大道像一條白色的綢帶在遠(yuǎn)處蜿蜒地伸向天邊、通向大海——那是年輕的羅伯特心之所向的“天邊外”，是有別于農(nóng)場(chǎng)的廣闊天地，也是超拔于世俗生活的彼岸理想。只是在鄙薄而不堪抵擋的現(xiàn)實(shí)前，五光十色的理想終于破滅為海岸邊的啞白泡沫……

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的排練，由王斑導(dǎo)演的小劇場(chǎng)話劇《天邊外》于11月6日在北京人藝實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)正式開(kāi)啟首輪演出。

《天邊外》改編自美國(guó)著名戲劇家尤金·奧尼爾的同名代表作。該劇以20世紀(jì)初的美國(guó)鄉(xiāng)村為舞臺(tái)，講述了3個(gè)年輕人因?yàn)閻?ài)情導(dǎo)致的錯(cuò)位命運(yùn)和不同選擇所觸發(fā)的悲劇，讓人看到理想與現(xiàn)實(shí)的不可調(diào)和，物質(zhì)至上與理想主義之間的沖突抵牾，激情退去后的倦怠以及逃離“另一個(gè)我”的徒勞。這部作品不僅令?yuàn)W尼爾在32歲的創(chuàng)作盛年獲得了普利策獎(jiǎng)，更令其于1936年摘得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠，成為影響奧尼爾日后創(chuàng)作的里程碑式作品。

在王斑看來(lái)，雖然作品創(chuàng)作于100多年前，《天邊外》卻有著超越時(shí)代與國(guó)度的思想價(jià)值。“這是我早在大學(xué)時(shí)就想排演的戲。奧尼爾寫(xiě)出了理想與現(xiàn)實(shí)的差距，他站在一個(gè)更博愛(ài)的角度，去描寫(xiě)人類共同的命題。”他說(shuō)。

作為一部大劇場(chǎng)作品，此次《天邊外》以小劇場(chǎng)的形式演出，無(wú)疑是一次探索與挑戰(zhàn)。王斑也通過(guò)10個(gè)月的案頭工作，為該劇制定了有針對(duì)性的排演方案：對(duì)劇本進(jìn)行大幅刪減，力圖準(zhǔn)確地從人物出發(fā)，選取典型的語(yǔ)言和場(chǎng)面；在舞美設(shè)計(jì)上巧妙利用小劇場(chǎng)的互動(dòng)性與代入感，通過(guò)引入多媒體投影等元素，與精心選取的配樂(lè)交相輝映，在小劇場(chǎng)有限的空間中打造出繁復(fù)多樣的立體舞臺(tái)，形成強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力與符合當(dāng)代觀眾審美的全方位表達(dá)。“我希望通過(guò)影視、蒙太奇、戲劇的結(jié)合，讓觀眾感受獨(dú)特的小劇場(chǎng)魅力。”王斑說(shuō)。

值得注意的是，這次演員陣容相當(dāng)年輕，李麟、魏小軍、黃薇、羅熙等觀眾熟悉的青年演員紛紛加盟，而3名主要角色——羅伯特、安德魯、露絲，分別由剛進(jìn)入劇院不久的李越、楊明鑫、陸璐飾演。

對(duì)于演員的選擇，王斑認(rèn)為，相比知名度，他更在意演員與角色的匹配度。劇中3位主角經(jīng)歷了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，而3位主演剛剛走出學(xué)校大門，正是離理想最近卻也是最遠(yuǎn)的時(shí)候，非常符合劇中對(duì)人物的設(shè)定。

對(duì)于這一珍貴的表演機(jī)會(huì)，幾位年輕演員都很珍惜，也在表演上鉚足了勁。“我特別幸運(yùn)，剛進(jìn)劇院就能遇到這么年輕的團(tuán)隊(duì)，給我這么重要的一個(gè)角色展現(xiàn)自己，讓觀眾看到我的更多面。”李越說(shuō)，“我扮演的角色有很多發(fā)揮空間，也在排練中花了很多功夫，就像戲中我扮演的角色，逐漸把心剝開(kāi)，在演出過(guò)程中我也是不斷把自己剝開(kāi)，呈現(xiàn)給觀眾。”陸璐則認(rèn)為，這部戲雖然講的是3個(gè)年輕人的故事，但8年的時(shí)間跨度里經(jīng)歷許多人生變故，尤其后期的表演特別要?jiǎng)艃?，這對(duì)于閱歷尚淺的自己是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)，更是一個(gè)錘煉提升的機(jī)會(huì)。

舞臺(tái)上，演員們的表現(xiàn)沒(méi)有讓王斑失望。在他看來(lái)，年輕演員用自己的熱情和真誠(chéng)感染了觀眾。作為演員，王斑曾出演曹禺“生命三部曲”、莫言編劇的《我們的荊軻》以及《哈姆雷特》等眾多經(jīng)典劇目。作為導(dǎo)演，《天邊外》是他繼2017年《她彌留之際》后導(dǎo)演的第二部作品。王斑說(shuō)，希望通過(guò)不斷排演經(jīng)典劇目明確自己的導(dǎo)演風(fēng)格。“排演《天邊外》也是一次向經(jīng)典致敬的過(guò)程。如果說(shuō)經(jīng)典的作用應(yīng)該體現(xiàn)在當(dāng)代性上，那通過(guò)二度創(chuàng)作讓它重新煥發(fā)時(shí)代的光彩，與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生共鳴，才是致敬的意義所在。”

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