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        狄仁杰是"膽小"的 徐克是膽大的

        時間:2018-07-24 16:13:32|來源:人民網|點擊量:29861

        原標題:狄仁杰是“膽小”的 徐克是膽大的

        狄仁杰是膽小的 徐克是膽大的

        狄仁杰是膽小的 徐克是膽大的

        從早年間的《倩女幽魂》《笑傲江湖》,到近十年內的《龍門飛甲》《西游伏妖篇》,長久以來,徐克用鏡頭創(chuàng)造的充滿獨特異想的俠義世界是眾多影迷心中的圣地。“狄仁杰”系列第三部《狄仁杰之四大天王》即將上映,大家熟悉的“唐朝第一神探”將再度登場,徐克獨有的奇思妙想也將隨之歸來。在徐克眼中狄仁杰是一個有人性共同點的人物,他在影片中的經歷能延伸現代人的人生體驗,而在徐克周圍的“小伙伴”眼中,徐克是一個大膽的、迷人的、沒有距離感的導演。

        徐克眼中的狄仁杰

        代表人性共同點的狄仁杰

        狄仁杰生活在唐代,但徐克稱即使在那個年代,有些人性的部分是不變的,是和當今有聯系的。“其實電影不只是破案那么簡單,影片中的人生經驗,都能延伸到大家的人生體驗中。狄仁杰故事是要把人面對權力的貪戀,面對生命中的弱點,面對一些恐懼感,面對追求的人生目的,等等,拉上關系。”徐克也一直在捕捉著歷史年代的那種特別氣質。“唐代給人的感覺很時尚,也許這能和我們做一個對比,唐代是這樣想的,我們的現實生活中又有哪些和他們相同或者不同的地方。這些都是在創(chuàng)作中蠻有趣的地方。”

        帶給我們新發(fā)現的狄仁杰

        “我們對這個世界的了解程度其實很不足,科學在每個時代都告訴我們,有些東西是你不知道的。根據時代、科技,狄仁杰會帶著我們發(fā)現一些我們之前看到但不知道的事情。”徐克以《神都龍王》中“蠱”的概念為例,“以我自己的解讀來看,‘蠱’就是一種細菌,能夠影響大腦中的細胞,從而引起身體改變。比如我拿了一根頭發(fā)去做巫術,用現代科技來看,頭發(fā)是可以得到你的DNA信息的。不管是‘狄仁杰’系列的開始,還是將來這個系列的完結,我們都希望觀眾可以記得,原來有些東西是在‘狄仁杰’故事里就出現過。”

        最好看的不完美的狄仁杰

        在《狄仁杰之神都龍王》里狄仁杰進入大理寺,在《狄仁杰之四大天王》中他成為大理寺卿,徐克稱狄仁杰的變化也是扮演者趙又廷的變化。“我剛認識趙又廷的時候,他就是一個很完美的紳士。可是在電影里,哪怕一個紳士,也要有爆發(fā)點,也要有脆弱的一面,而且他也有失控的可能性。”徐克認為最好看的人物是不完美的,“所以我們這次要狄仁杰經歷一些無法控制的事情,感受一種別人沒有的恐懼感。”徐克還說,狄仁杰怕死。“他怕死的原因很簡單,不是因為痛苦,也不是不舍得,就是他覺得他自己要做的事情沒有完成,對于這樣的消失,他自己覺得很不服氣。”

        大家眼中的徐克

        很大膽?那必須的

        在此前兩部“狄仁杰”中曾出現過鰲皇、蠱蟲、赤焰金龜等“神奇生物”,而這部中“神奇生物”的數量翻倍。監(jiān)制陳國富和編劇張家魯雙雙“力證”這都是徐克的大膽想象。陳國富稱,自己根本想不出來這些東西。而張家魯稱,與徐克的合作方式和別的導演不太一樣。“跟別的導演合作,是我把點子給導演;跟徐導演工作,是他把點子給我,然后我會踩剎車說導演夠啦夠啦。”張家魯稱,他與徐克合作第一部“狄仁杰”的時候,有場戲他認為不能按徐克這么大膽的想法去拍。“我就在MSN上跟導演諫言,忽然他MSN下線了。后來導演兩種拍法都拍了。”

        距離感?不存在的

        不管是與徐克有過兩次合作的趙又廷,還是首次合作的阮經天、馬思純,都稱徐克并不是個有距離感的人。趙又廷稱,拍上一部“狄仁杰”時他每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,非常害怕出錯,“導演有他自己的一套溝通邏輯,常常不告訴我好還是不好,我就非?;炭指H?。”而這次合作時,趙又廷發(fā)現徐克的距離感是大家投射出來的,“他本來是一個挺自在輕松的人。這部開拍前,我們兩個人吃了個飯,聊了一下。他說‘我覺得你上次太安全,太保守了’,五年前的我不可能跟他說‘導演,那你就告訴我怎么做吧’,但現在我敢了,結果他說‘嘿嘿,我就是不要告訴你,我就是想看你會給我什么’。”而馬思純初見徐克就受到了表揚,“我見到徐克導演的時候,他剛看完《七月與安生》,他跟我講的第一句話就是‘你怎么能夠演戲這么松弛’。”馬思純稱,徐克像一個有文化的俠客,“有一些內斂,又有一些感性柔情。雖然年紀不小了,但是很迷人。”

        導演解讀

        “四大天王”是誰?

        “狄仁杰”系列第三部叫《四大天王》,趙又廷直到拍完整部作品也沒有搞懂所謂的“四大天王”到底指的是誰。“我自己原來的理解是,狄仁杰、尉遲真金、沙陀忠和這一部中新出現的圓測大師組成的大唐打怪小團隊就叫做’四大天王’,后來看著劇本發(fā)現有很多地方都出現了‘四大天王’,比如說異人組也有四個人,后來的大反派也有四大護法,希望有機會問一下導演,但他可能會說‘你覺得是什么就是什么嘍’。”

        對此徐克解釋稱,“四大天王”是一個精神狀態(tài)的東西,“如果在沙陀忠、尉遲真金、狄仁杰這三個人物之外加了一個比他們都厲害的人,那個狀況會是什么樣子?因為在我們的認知里,狄仁杰在智慧上是很可以的,尉遲真金在他的武林世界很強,沙陀忠是讓人很喜歡的人物。這三個人加起來,如果再有第四個人,他無比厲害、無比高智慧、無比超然的話,對這三個原有人物會造成怎樣的影響?這是‘四大天王’出現的原因。但如果你認為新加入大理寺的水月也可以當作’四大天王’之一的話,我也不反對。因為她對大理寺的將來會造成很大的影響。”

        “狄仁杰”系列還有后續(xù)嗎?

        徐克常常問朋友,關于“狄仁杰”的眾多故事里對哪個有興趣。“他們會說,要看這個,要看那個,那我們就想下一部就可以講這個。”徐克稱“狄仁杰”系列電影有一個很奇怪的特點,就是大家在想這個故事的時候,會形成另一個模式,出現更多可能性。“比如說,《四大天王》本來是《奪命盛宴》,我們開始創(chuàng)作《奪命盛宴》講的是皇宮里面擺了一場博弈的盛宴,在盛宴上產生了案情。當我們想這個盛宴的時候,就想出了這次的反派,這個反派就延伸成一個故事;故事加上解決反派的軌跡、破案的手法、人物、邏輯,等等,就變成《四大天王》。到底將來有沒有《奪命盛宴》呢?我相信還是有的。因為我們本來就是有一場盛宴的。”

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