文化，是一種潛移默化的持續(xù)濡染。它與各項(xiàng)規(guī)章制度有關(guān)，卻又超越具體制度，有著恒久的生命力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是特指著傳統(tǒng)文化中超越時(shí)空、具有傳承價(jià)值的部分事物。它有著意蘊(yùn)豐厚的內(nèi)核，有著鮮明美好的外顯，凝聚著中華民族的精神魂魄，但也容易被日常生活消磨，被政治經(jīng)濟(jì)沖擊，被蕓蕓眾生忽視。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，全面貫徹了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展重要講話(huà)精神，總結(jié)了近年來(lái)各地傳承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的經(jīng)驗(yàn)做法，從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三個(gè)方面，精準(zhǔn)而全面地論述與界定了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，明確提出了總體目標(biāo)和各項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)。這是新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府出臺(tái)的第一個(gè)以傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的文件，也是第一個(gè)理論與實(shí)踐并重、用重大工程的方式推進(jìn)的行動(dòng)綱領(lǐng)。

如何把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容變成當(dāng)代中國(guó)人的自覺(jué)意識(shí)與行為？《意見(jiàn)》明確提出了要“貫穿國(guó)民教育始終”的要求，并且對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)課堂，以及教師培訓(xùn)等問(wèn)題提出了具體要求。同時(shí)，《意見(jiàn)》還對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面”作出全面部署，力求匯聚全社會(huì)之力來(lái)推進(jìn)。

《意見(jiàn)》推進(jìn)的這項(xiàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是“十三五”期間一個(gè)重大的國(guó)家文化工程，也是一個(gè)重大的國(guó)家教育工程。這個(gè)工程需要我們對(duì)教育的理念、教育的內(nèi)容、教育的過(guò)程、教育的方法進(jìn)行新的變革，從部分工作而言，甚至是一次重建?！兑庖?jiàn)》指出了到2025年的總體目標(biāo)。從教育的角度，在接下來(lái)的9年中，要初步完成這一龐大工程的基本建設(shè)，困難是不少的，任務(wù)是艱巨的。然而，這又是一項(xiàng)勢(shì)在必行的工程。在國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展到今天，物質(zhì)的繁花迷亂視線(xiàn)時(shí)，只有精神上的固本培元，才能幫助人們從喧囂中看清方向。正確認(rèn)識(shí)、理解、認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是讓心靈找到源頭，靜心、安心、齊心，幫助我們?cè)诩ち髦辛⑸?，進(jìn)而成為文化的弄潮兒，甚至成長(zhǎng)為文化的引領(lǐng)者。

從教育上來(lái)說(shuō)，落實(shí)《意見(jiàn)》部署的工作，需要從價(jià)值觀和方法論兩個(gè)方面同時(shí)著手，兩者結(jié)合，才能深刻有效地推動(dòng)這項(xiàng)工程。

第一，深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值，深刻理解教育在其傳承中應(yīng)該承擔(dān)的特殊使命。如果不能真正理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意義，不能正確體認(rèn)教育所應(yīng)承擔(dān)的特殊使命，具體推進(jìn)工作就很容易浮于表面，流于形式主義?！兑庖?jiàn)》對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值有著明確的闡述：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì)”，因此，需要“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，創(chuàng)造中華文化新輝煌”。

歷史長(zhǎng)河越是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化在更迭時(shí)的斷裂與遺失就越是嚴(yán)重，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像一顆又一顆珍珠，遺留在歲月的河底。只有運(yùn)用教育這根主線(xiàn)，我們才能將打撈起的珍珠重新編織為美麗的項(xiàng)鏈，成為傳承給后人的真正財(cái)富。所以，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育不是可有可無(wú)的問(wèn)題，而是必須奮起行之的緊迫課題。

法國(guó)學(xué)者涂爾干在談到歐洲教育思想和教育體系的演進(jìn)時(shí)說(shuō)，“教育本身不過(guò)是對(duì)成熟的思想文化的一種選編”。也就是說(shuō)，教育在本質(zhì)上是對(duì)于人類(lèi)所創(chuàng)造的思想文化的自覺(jué)傳承活動(dòng)，這個(gè)傳承不是全盤(pán)的，而是有選擇的，是在對(duì)各種思想文化進(jìn)行一番審視、選擇和編纂之后，才納入“以文化人”的教育體系中的。而這里所謂“成熟”的思想文化，是指系統(tǒng)的知識(shí)、思想觀念、價(jià)值信仰和思維方式等構(gòu)成的文化體系。這樣的“選編”，其實(shí)就為每一個(gè)時(shí)代的教育打上了特定的文化烙印，也為每一個(gè)時(shí)代的文化涂上了教育的色彩。從文化選編的角度來(lái)看，《意見(jiàn)》不僅指出了教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展中的地位和作用，也為我們的教育工作提供了一個(gè)非常重要的選編線(xiàn)索。在我們的學(xué)校教育內(nèi)容中，如何充分彰顯傳統(tǒng)文化精髓？如何在不同的學(xué)校中體現(xiàn)豐富多彩的區(qū)域文化、民間文化？這都取決于我們教育系統(tǒng)與教育人的文化自覺(jué)。

第二，遵循教育規(guī)律，探索科學(xué)方法，完整持續(xù)推進(jìn)。綜合《意見(jiàn)》對(duì)教育工作的部署，可以鮮明看出具有全過(guò)程、全覆蓋、全方位的原則，貫穿于思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育等各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等各領(lǐng)域。在具體操作過(guò)程中，則特別需要注意三點(diǎn)。

一是要系統(tǒng)研制開(kāi)發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程。古文經(jīng)典、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等，只有走進(jìn)課程，成為教學(xué)內(nèi)容，才有開(kāi)展教育的前提，才可能走進(jìn)生活。在研發(fā)課程時(shí)要注意特色課程與普通課程兼?zhèn)?。也就是說(shuō)，除了研發(fā)關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色課程之外，同時(shí)要注意讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光彩能在任何學(xué)科的任何課程中閃耀。后者更強(qiáng)調(diào)所有科任的老師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動(dòng)理解、掌握與傳授。

二是要提高教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是教育的關(guān)鍵人物，決定了教育的品質(zhì)。教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情、認(rèn)知和相關(guān)的能力，直接影響到傳承發(fā)展工程的順利實(shí)施。《意見(jiàn)》要求加強(qiáng)面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn)，全面提升師資隊(duì)伍水平。如何組織面向1500萬(wàn)教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)？需要下決心整合教育內(nèi)外的力量，如在師范教育體系中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程，與教育、文化、新聞出版廣電部門(mén)協(xié)同努力，才能完成這一重要任務(wù)。

三是加強(qiáng)社會(huì)教育，在社會(huì)生活中普及發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教育不是孤立的，尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更是只有扎根于生活的土壤之中，才能真正獲得新生，與此同時(shí)，能在生活呈現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，才能更深刻地影響教育的效果。《意見(jiàn)》對(duì)充分發(fā)揮報(bào)刊、廣電等各種媒體，以及圖書(shū)館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)，國(guó)家重要禮儀、重大節(jié)慶活動(dòng)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用，對(duì)舉辦以中華文化為主題的各種活動(dòng)等也提出了具體要求。教育需要借用各種力量，通過(guò)社會(huì)助力，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，真正化外為內(nèi)，讓人們把心靈之根深深扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個(gè)人的生命中真正重生。

教育是百年大計(jì)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否再度興盛乃至生生不息，完全有賴(lài)于我們今天的努力。對(duì)此，我們不僅要有匹夫有責(zé)的文化自覺(jué)，更要有舍我其誰(shuí)的教育擔(dān)當(dāng)。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，從各個(gè)層面并肩推動(dòng)，不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體系，才能真正實(shí)現(xiàn)意見(jiàn)提出的“貫穿國(guó)民教育始終”的要求。

（作者為全國(guó)政協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)、民進(jìn)中央副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）

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