——紀(jì)念建黨95周年和中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年理論征文

李建剛

摘  要：建黨95年來(lái)，我黨致力于馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)，形成兩大理論創(chuàng)新成果，不斷賦予長(zhǎng)征精神以時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)踐兩個(gè)100年戰(zhàn)略目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”；駐馬店古典優(yōu)秀文化和紅色基因傳承契合時(shí)代發(fā)展潮流。

關(guān)鍵詞：馬克思主義中國(guó)化  中國(guó)特色  長(zhǎng)征  民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

中國(guó)新民主主義革命，因?yàn)橐肓笋R克思列寧主義原理，以中國(guó)共產(chǎn)黨充當(dāng)推翻壓在中國(guó)人民頭上三座大山的中流砥柱，而區(qū)別于中國(guó)1840年之后的80年舊民主主義革命；同時(shí)又緣于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)走的是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”道路，則又區(qū)別于以占領(lǐng)中心城市為主導(dǎo)的俄國(guó)十月革命道路。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和仁人志士，為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)艱苦奮斗、英勇卓絕，不怕流血犧牲，為新中國(guó)的誕生奉獻(xiàn)一切。中國(guó)新民主主義革命28年，是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化燦爛輝煌的篇章。

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話中指出：要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)?？倳浀男玛U述，既是改革開放38年的科學(xué)總結(jié)，又是對(duì)中共建黨95周年的經(jīng)典概括。盡管初心一詞正被媒體與大眾反復(fù)引用，但是它的深刻涵義是什么？只有從《講話》中“八個(gè)堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”論述里去領(lǐng)會(huì)。從人文與社會(huì)科學(xué)上理解，我認(rèn)為初心就是原始、初創(chuàng)的、帶有宗本基因性質(zhì)的信仰。“革命理想高于天”，“萬(wàn)水千山只等閑”的長(zhǎng)征精神，就是黨的初心閃爍在天宇的光芒，這些北斗星似的光芒足以穿透歷史時(shí)空，照耀人類文明的方向。今天，我們牢記黨的宗旨繼續(xù)前進(jìn)在全面建成小康社會(huì)的道路上，將馬克思主義中國(guó)化偉大事業(yè)推向新境界，歸根結(jié)底就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨95年的光輝奮斗歷程，可以較為清晰的認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征精神不斷地豐富發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大，探索真理的道路永無(wú)止境。第一次長(zhǎng)征是1934年至1936年毛主席及黨中央帶領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍走的，在中國(guó)革命的生死存亡關(guān)頭開創(chuàng)了北上抗日，民族走向復(fù)興的新局面。井岡山精神和延安精神的邏輯傳承與時(shí)空接續(xù)，鍛造了黨的成熟期的杰出品質(zhì)。毛澤東思想是馬克思中國(guó)化的第一大理論成果，毛澤東思想是災(zāi)難深重的半封建半殖民地舊中國(guó)，昂揚(yáng)走向獨(dú)立自主，繁榮昌盛新中國(guó)的指路燈塔，是中國(guó)20世紀(jì)的馬列主義。第二次長(zhǎng)征是黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新即鄧小平理論所開創(chuàng)的，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái)，推行改革開放政策，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，上世紀(jì)八十年代國(guó)人都知道“實(shí)現(xiàn)四化新長(zhǎng)征”。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬列主義、毛澤東思想一脈相承，互相貫通，永續(xù)發(fā)展，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義思想以與時(shí)俱進(jìn)的品格和不斷創(chuàng)新超越的探索勇氣，業(yè)已融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈，持續(xù)拓展了馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的全新境界。

黨的十八大以來(lái)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、中原更出彩、建設(shè)“四個(gè)駐馬店”已成為中原大地的主旋律。建設(shè)“文明駐馬店、富強(qiáng)駐馬店、美麗駐馬店、和諧駐馬店”是中共駐馬店市委市政府的戰(zhàn)略決策。享譽(yù)在天之中美譽(yù)的駐馬店在中國(guó)古代曾為皇家驛站，21世紀(jì)信息文明席卷全球，譜施于神州，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)化生存發(fā)軔于那些皇家驛站初始的因子么？相信一個(gè)日益崛起和更加開放的中國(guó)能激發(fā)人們更豐富的聯(lián)想。駐馬店文化絢麗多姿，這里有泌陽(yáng)盤古文化、上蔡伏羲文化、汝南梁祝文化、平輿鑄劍文化。系列有標(biāo)志性的中國(guó)古典優(yōu)秀文化遺跡與傳承，都能追溯至中華民族篳路襤褸以啟山林和茍日新、日日新的從蒙昧到文明的轉(zhuǎn)折時(shí)期。昔日洪荒之力已滄海變桑田，被文明的不斷揚(yáng)棄所啟悟，被創(chuàng)造風(fēng)氣之先所點(diǎn)綴。千里沃野，物華天寶，盛產(chǎn)的小麥榮登全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)之金榜，小磨香油飄香萬(wàn)里，不僅如此夏南牛又異軍突起。駐馬店人杰地靈，新民主主義革命烽火硝煙雖然已經(jīng)散去半個(gè)多世紀(jì)了，但是天中大地的紅色文化基因傳承卻彌久日新。我國(guó)民族英雄東北抗聯(lián)總司令楊靖宇將軍是確山人，他的驚天地泣鬼神的事跡，在驛城家喻戶曉；劉少奇、李先念等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱難歲月，也在竹溝“小延安”戰(zhàn)斗與生活過(guò)。至2016年，擁有厚重傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化與紅色文化基因的駐馬店，已經(jīng)鑄造了兩張含金量很高的名片：小麥生產(chǎn)13連增和成功舉辦19屆中國(guó)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)投資貿(mào)易洽談會(huì)。

馬克思和恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》，闡明了世界各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的綱領(lǐng)、目標(biāo)和一般理論原則。然而世界共運(yùn)歷史證明，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)指南；要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)真研究新情況新問(wèn)題，解決特殊矛盾，因?yàn)橹挥薪鉀Q了特殊矛盾方能產(chǎn)生實(shí)際效果，否則革命、建設(shè)與改革事業(yè)就可能出現(xiàn)挫折與失敗。1991年8月19日，蘇共失去執(zhí)政地位。為此華約與北約長(zhǎng)達(dá)44年的冷戰(zhàn)時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。在世界共運(yùn)低潮時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)捍衛(wèi)馬克思主義原則與真理，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持將人民群眾的根本利益作為黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿的建黨宗旨，是非常難能可貴的。習(xí)近平總書記在《講話》中強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四個(gè)自信可理解為21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的宣言書，沒有“四個(gè)自信”，則勢(shì)必經(jīng)不起艱難困苦與曲折的考驗(yàn)，也不可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的因素，為實(shí)踐中華民族的偉大復(fù)興奮勇拼搏、勇往直前。

現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)界以及黨的思想理論研究工作者，研討關(guān)于馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的命題，是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的使命。我認(rèn)為：一、必須進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的信念，貫徹黨的實(shí)事求是思想路線與相信群眾、依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去的工作路線。具體而言就是根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)及人民群眾創(chuàng)造新生活的經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富對(duì)人類歷史發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、黨的執(zhí)政規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)；二、必須根據(jù)全球化、信息革命、海洋文明、太空文明的特征，有意識(shí)地作好“三個(gè)結(jié)合”；即：將馬列主義的普通真理與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，與中國(guó)古典優(yōu)秀文化相結(jié)合，與現(xiàn)代先進(jìn)文明成就相結(jié)合；三、馬克思主義是實(shí)踐的科學(xué)，不實(shí)踐半點(diǎn)馬克思主義也沒有。因此，必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。先進(jìn)的正確理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，而腳下的道路亦從零做起；要遵循人類認(rèn)識(shí)客觀事物的規(guī)律，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。既重視從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的飛躍，又特別重視從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍，這就是毛主席所說(shuō)的“從必然王國(guó)到自由王國(guó)的不斷進(jìn)步”；四、必須持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力將自我塑造為學(xué)習(xí)型人才。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬恩列斯毛等導(dǎo)師的經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成答案的理論創(chuàng)新。所以我認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展馬克思主義的新升級(jí)版。學(xué)習(xí)實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也是黨的思想理論建設(shè)的重大任務(wù)。

2016年9月27日

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