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        分 享 至 手 機(jī)

        學(xué)習(xí)進(jìn)行時丨文化強(qiáng)國,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信

        時間:2023-06-21 15:51:14|來源:新華社|點(diǎn)擊量:11301

        習(xí)近平總書記“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大觀點(diǎn)系列報道之五:文化強(qiáng)國,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信

        新華網(wǎng)記者張敏彥

        【學(xué)習(xí)進(jìn)行時】習(xí)近平總書記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會上提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重大時代課題,指明我們在新時代新的文化使命。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出系列報道,與您共同學(xué)習(xí)。今天播發(fā)系列之五《文化強(qiáng)國,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定文化自信》。

        6月2日,習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。

        座談會上,習(xí)近平總書記堅(jiān)定的話語指引未來:“對歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

        何以文明?何以中國?

        橫豎撇捺點(diǎn)折鉤,多少絕續(xù)興替,歲月深藏;多少傳承創(chuàng)新,生生不息。中華文明,星河璀璨。中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實(shí)證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。

        2022年10月,黨的二十大后,習(xí)近平總書記首次離京考察調(diào)研中,特意來到河南安陽殷墟遺址。徜徉其間,總書記強(qiáng)調(diào),殷墟我向往已久,這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,古為今用,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。

        以古開今,鑒往知來。

        “堅(jiān)定文化自信,就是堅(jiān)持走自己的路。”

        總書記曾指出:“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”

        歷史長河奔流不息,滋養(yǎng)著泱泱華夏。座談會上,習(xí)近平總書記深刻指出中華文明的五個突出特性,要求我們堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。而今,根植于中華文明的沃土,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民沿著中華民族偉大復(fù)興之路風(fēng)雨兼程、砥礪奮進(jìn)——不僅創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,而且成功走出了中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

        “中國式現(xiàn)代化”,為何冠以“中國”?

        “人類文明新形態(tài)”,“新”在何處?

        2023年2月,習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式上強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)。

        總書記曾指出,西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家,沒有從五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現(xiàn)在、未來。此次座談會上,總書記又進(jìn)一步作出深層次闡釋——中國式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長出來的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國家的現(xiàn)代化;是文明更新的結(jié)果,而不是文明斷裂的產(chǎn)物。

        現(xiàn)代化≠西方化。

        一段時間以來,“西方優(yōu)越論”“西方中心論”一度甚囂塵上。甚至有聲音認(rèn)為,“其他社會可以忘掉自己的歷史傳統(tǒng)而采納其現(xiàn)代價值標(biāo)準(zhǔn)和尺度”。中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。

        中國的社會主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?

        總書記指出,關(guān)鍵就在于中國特色,中國特色的關(guān)鍵就在于兩個結(jié)合。

        在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。

        這條路,弦歌不輟,文脈相傳。

        新征程,新起點(diǎn)。

        習(xí)近平總書記瞻望未來:“中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動中華文明重?zé)s光。”

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