6月10日是我國(guó)第七個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日。文化和自然遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)，在習(xí)近平總書(shū)記心中重若千鈞?？倳?shū)記前往歷史文化古跡、自然遺產(chǎn)地調(diào)研，強(qiáng)調(diào)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性。
沿著總書(shū)記的文化足跡，我們一起品味中華文明的深厚底蘊(yùn)，感悟總書(shū)記一以貫之的文化情懷。
【“要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”】
“一片三坊七巷，半部中國(guó)近代史。”2021年3月24日，習(xí)近平總書(shū)記的到訪(fǎng)，讓位于福州城的古老街巷沸騰起來(lái)。
總書(shū)記步行察看南后街、郎官巷，參觀嚴(yán)復(fù)故居，向游客和市民頻頻招手致意。
“按照您推動(dòng)的福州‘三山兩塔一條街’文物規(guī)劃，我們這些年逐一修復(fù)。”福州市的同志向總書(shū)記介紹。
坐落于三坊七巷北隅的林覺(jué)民故居曾在城市開(kāi)發(fā)建設(shè)中，險(xiǎn)些“一拆了之”。時(shí)任福州市委書(shū)記習(xí)近平聽(tīng)聞這一消息，立刻叫停拆遷。不久后，故居修繕工程悄然動(dòng)工。
三十多年過(guò)去了，從“保下來(lái)”到“活起來(lái)”，三坊七巷活態(tài)遺產(chǎn)如今煥發(fā)著新的生機(jī)。
“保護(hù)好傳統(tǒng)街區(qū)，保護(hù)好古建筑，保護(hù)好文物，就是保存了城市的歷史和文脈。對(duì)待古建筑、老宅子、老街區(qū)要有珍愛(ài)之心、尊崇之心。”總書(shū)記強(qiáng)調(diào)。
2021年3月24日下午，習(xí)近平總書(shū)記在福建省福州市三坊七巷了解歷史文化街區(qū)保護(hù)情況。新華社記者 鞠鵬 攝
留下一條街，護(hù)好一座城，守住民族文化根脈。多年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌保護(hù)和發(fā)展”，始終為文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作引航指路——
2014年2月，沿北京玉河步行考察，指出“歷史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)”。
2018年10月，造訪(fǎng)廣州永慶坊，強(qiáng)調(diào)“城市規(guī)劃和建設(shè)要高度重視歷史文化保護(hù)，不急功近利，不大拆大建”。
2021年3月，考察福建武夷山國(guó)家公園，諄諄告誡“武夷山有著無(wú)與倫比的生態(tài)人文資源，是中華民族的驕傲，最重要的還是保護(hù)好”。
詩(shī)意棲居，和諧共生。文化和自然遺產(chǎn)作為集體記憶的載體、民族文化的標(biāo)識(shí)，蘊(yùn)含著一個(gè)民族的精神基因，隱藏著從哪里來(lái)、向何處去的發(fā)展密碼。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化滋養(yǎng)下，“我們走自己的路，具有無(wú)比廣闊的舞臺(tái)，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力”。
【“古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒”】
2022年7月13日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到新疆維吾爾自治區(qū)博物館考察調(diào)研。博物館內(nèi)，民族史詩(shī)《瑪納斯》說(shuō)唱展示，雄渾激昂。
坐在正中的《瑪納斯》傳承人，是57歲的牧民江努爾。
“可以唱多久？”總書(shū)記笑著問(wèn)他。
“一天一夜都唱不完。”
聽(tīng)到江努爾的答案，3歲起就學(xué)藝的徒弟在一旁自愧不如：“我只能唱60分鐘。”
“也不簡(jiǎn)單了！”總書(shū)記親切望著這個(gè)14歲少年，“年輕一代要很好培養(yǎng)，更好加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、把各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。”
2022年7月13日上午，習(xí)近平總書(shū)記在新疆烏魯木齊市新疆維吾爾自治區(qū)博物館，同《瑪納斯》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在一起。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
從中華民族歷史文化沃土中生發(fā)的精神根脈，正孕育出生生不息的文明之花。
“殷墟我向往已久”。2022年10月，在河南考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記步入殷墟博物館，仔細(xì)觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物。隨后來(lái)到車(chē)馬坑展廳，察看商代畜力車(chē)實(shí)物標(biāo)本和道路遺跡。
總書(shū)記點(diǎn)明此行的深意：“這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”
2017年，對(duì)建設(shè)大運(yùn)河文化帶作出重要指示：大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化，要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。
2020年，在云岡石窟考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：要深入挖掘云岡石窟蘊(yùn)含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵，增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)。
2020年5月11日，習(xí)近平總書(shū)記在山西省云岡石窟實(shí)地了解歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)情況。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
2022年，在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：挖掘文物和文化遺產(chǎn)的多重價(jià)值，傳播更多承載中華文化、中國(guó)精神的價(jià)值符號(hào)和文化產(chǎn)品。
……
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文化的自信始終如一，身體力行推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承始終如一，激勵(lì)我們?cè)谛碌钠瘘c(diǎn)上擔(dān)當(dāng)新的文化使命，團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
2020年4月20日，習(xí)近平總書(shū)記在位于陜西省商洛市柞水縣的秦嶺牛背梁國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，考察秦嶺生態(tài)保護(hù)情況。新華社記者 謝環(huán)馳 攝
廣西山村，對(duì)年代久遠(yuǎn)的老樹(shù)，總書(shū)記坦言“有敬畏之心”；在海南談及設(shè)立國(guó)家公園等生態(tài)保護(hù)相關(guān)工作，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“自然界的命運(yùn)和人類(lèi)息息相關(guān)”；十八屆中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會(huì)議上，總書(shū)記指出“給子孫后代留下一些自然遺產(chǎn)”……
“人與自然和諧共生”是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明精粹，延續(xù)了“天人合一”“道法自然”的文明根脈。站在中華民族和中華文明永續(xù)發(fā)展的高度，習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。
【“讓人類(lèi)創(chuàng)造的豐富多彩的文化造福更多民眾”】
千百年來(lái)留下的文化瑰寶、自然珍寶，是中華文明的金色名片，也是文明交流的橋梁。
2021年，習(xí)近平總書(shū)記向第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)致賀信——
“世界文化和自然遺產(chǎn)是人類(lèi)文明發(fā)展和自然演進(jìn)的重要成果，也是促進(jìn)不同文明交流互鑒的重要載體。保護(hù)好、傳承好、利用好這些寶貴財(cái)富，是我們的共同責(zé)任，是人類(lèi)文明賡續(xù)和世界可持續(xù)發(fā)展的必然要求。”
2019年，亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)開(kāi)幕式前——
“元代的青花瓶保存下來(lái)非常少，這件藏品可以說(shuō)是陶瓷中的熊貓。”面對(duì)來(lái)自“大美亞細(xì)亞——亞洲文明展”的精美文物，習(xí)近平總書(shū)記信手拈來(lái)的幽默妙喻，給遠(yuǎn)道而來(lái)的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人留下深刻印象。
2013年，在墨西哥進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)時(shí)——
“中墨兩國(guó)文化要在交流互鑒中汲取養(yǎng)分，在時(shí)代進(jìn)步中根深葉茂。”漫步奇琴伊察瑪雅文明遺址，參觀羽蛇神金字塔、球戲場(chǎng)遺址、武士神廟，習(xí)近平總書(shū)記同時(shí)任墨西哥總統(tǒng)培尼亞共同交流中墨兩國(guó)歷史文化。
2013年6月6日，習(xí)近平總書(shū)記應(yīng)時(shí)任墨西哥總統(tǒng)培尼亞邀請(qǐng)參觀奇琴伊察瑪雅文明遺址。新華社記者 饒愛(ài)民 攝
文明如水，潤(rùn)物無(wú)聲。立足人類(lèi)文明看文化和自然遺產(chǎn)，習(xí)近平總書(shū)記有著深邃思考：對(duì)待不同文明，不能只滿(mǎn)足于欣賞它們產(chǎn)生的精美物件，更應(yīng)該去領(lǐng)略其中包含的人文精神；不能只滿(mǎn)足于領(lǐng)略它們對(duì)以往人們生活的藝術(shù)表現(xiàn)，更應(yīng)該讓其中蘊(yùn)藏的精神鮮活起來(lái)。
“讓人類(lèi)創(chuàng)造的豐富多彩的文化造福更多民眾，讓世界更加美好”，習(xí)近平總書(shū)記身體力行，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話(huà)、和諧共生，為建設(shè)美好世界注入深厚持久的力量。（記者楊湛菲、施雨岑）
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