【駐馬店廣視融媒訊】（記者 張洋 郝科銘）提及擔(dān)經(jīng)挑，上蔡縣一帶家喻戶曉，很多中老年婦女常年在家邊唱邊演，陶醉其中，是上蔡最為奇特的原始祭祖形式，與古蔡文化、伏羲文化相映生輝，是華夏民間舞蹈藝術(shù)百花園中一顆璀璨的明珠。

擔(dān)經(jīng)挑起源于漢代末年的上蔡縣洙湖鎮(zhèn)一帶，盛行于清朝末年和民國初年，經(jīng)過兩千多年的發(fā)展演變，逐漸趨于成熟，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，在上蔡廣泛流傳，在洙湖、塔橋一帶有十多個(gè)藝術(shù)班。建國初期，卻一度瀕臨失傳。20世紀(jì)80年代，擔(dān)經(jīng)挑傳承人楊偏擔(dān)當(dāng)起了搶救、挖掘這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重任，為了傳承擔(dān)經(jīng)挑，她遍訪擔(dān)經(jīng)挑藝人，回憶整理經(jīng)詞、經(jīng)區(qū)、經(jīng)舞，親自授徒傳藝，自籌資金組建了洙湖擔(dān)經(jīng)藝術(shù)團(tuán)，使這一民間藝術(shù)重見天日。

擔(dān)經(jīng)挑表演莊重而又熱烈。擔(dān)經(jīng)挑行當(dāng)為送經(jīng)人、擔(dān)經(jīng)人、瓦子隊(duì)（伴唱者），道具有經(jīng)擔(dān)子、花籃、瓦子。表演人數(shù)少則3至5人，多則十幾人，表演者穿彩衣、彩褲，腰系彩裙。表演時(shí)，一部分人擔(dān)經(jīng)挑，一部分人列隊(duì)打瓦子伴唱。送經(jīng)人領(lǐng)唱，帶領(lǐng)擔(dān)經(jīng)挑的眾人邊舞邊唱。舞步有“十字花”、“剪子過”等，舞姿優(yōu)美，步伐輕快，節(jié)奏明朗。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱。有固定旋律，固定唱詞也可以無固定旋律，有固定唱詞，以送經(jīng)人的水平即興演唱。唱腔悅耳，唱詞詼諧風(fēng)趣。唱詞主要有《報(bào)母恩》、《十七勸》、《老來難》、《孝當(dāng)先》等數(shù)十種，即興演唱的小段更多。

擔(dān)經(jīng)挑有廣泛的群眾基礎(chǔ)，它融舞蹈、戲曲、音樂為一體，在民間舞蹈中獨(dú)具特色。目前，越來越多的人喜歡擔(dān)經(jīng)挑，很多人從四面八方來到洙湖拜師學(xué)藝，使這一民間藝術(shù)得以有序傳承，也使擔(dān)經(jīng)文化走出駐馬店，走出河南，走向全國。

2012年12月，上蔡擔(dān)經(jīng)挑被河南省人民政府公布為河南省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
 

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